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唐僧这样的人为什么能当领导?唐僧凭什么当领导?

网站:http://wayqq.cn┊类别:qq日志┊时间:2015-04-18 19:43:46

    唐僧,又被称为三藏法师,他恐怕是中国民间名声最大的一个和尚,不管你的文化程度多高,是学文科还是学理工科的,没听说过唐僧的中国人很难找到。
    说到唐僧,我得提醒大家注意,他在不同的场景下、不同人的心目中有不同的身份,唐僧有三个。第一个是历史上的唐僧,他出生于隋末,俗姓陈,法号玄奘,今天河南偃师人,和大诗人杜甫是老乡。他十三岁出家,唐太宗贞观元年独身西行求法。当时唐朝开国时间不长,西部边境很不安宁,所以朝廷严令大唐的臣民出境,前往西域。唐僧是偷渡出境的,历经千辛万苦、九死一生,终于到达印度,取回真经。十七年后回到唐朝后,却受到了唐太宗的礼遇,在他翻译佛经等方面朝廷一路绿灯,给了很多政策上的特权,使他为后人留下了七十三部一千三百三十卷译成汉文的佛经以及伟大的地理学、文化学、语言学方面的著作《大唐西域记》。这部书忠实地记录当时印度各地的风土人情、政治和和经济状况,是今天任何人研究古代印度不能回避的一部书。
    第二个是电影中的唐僧,自从周星驰主演的《大话西游》受到广大70年代后出生的年轻人追捧以来,唐僧就是里面那个啰里啰唆、心地善良、十分搞笑的样子。他在被妖怪准备吊死前,还不忘提醒天快下雨了,赶快收衣服;他像幼儿园的阿姨教导小朋友一样教导悟空不要乱扔垃圾。
  我们今天要说的唐僧是第三个唐僧,也是流行最广、对中国民间文化影响最大的唐僧,即吴承恩小说《西游记》中间的唐三藏。这个小说中的唐僧,是根据历史上的玄奘法师,加工演绎而成的。
  这个唐僧,看过《西游记》的人很多人并不很喜欢他,尤其是崇拜英雄的少年。因为他的形象和英雄实在相差太远,他没什么武艺,碰到危险时,只会叫徒儿来搭救,或者念救苦救难观世音菩萨的名号;他常常是非不分对妖魔鬼怪存恻隐之心而对孙悟空却十分严厉;他固执、古板,身上没有什么喜剧色彩。
  可就是这样一个唐僧,他领导了四个本事十分高强的徒弟,这些徒弟以前是高干或者是高干子弟,因犯过严重的错误受到法院的刑事处罚。我们先看看他四个徒弟的履历:
  大徒弟孙悟空,有七十二般变化,当年在花果山拉起队伍造反,自立为王,最后被招安。他做过齐天大圣一个筋头十万八千里,大闹龙宫、地宫和天宫,惹得天上的神仙不得安宁,最后被如来佛降服,判了五百年有期徒刑,压在五行山下。
  二徒弟猪八戒,曾经是掌管天庭水师的天篷元帅,也就是说是海军司令,因为酒后对嫦娥姐姐进行性骚扰惹怒了玉帝,流放到民间。
  三徒弟沙和尚,当初是玉帝身边的卷帘大将,也就是说相当于人世间皇帝最亲信的警卫部队御林军的高级军官,因为失手打碎了玉帝心爱的琉璃灯,被放逐到流沙河,在那里兴风作怪。
  四徒弟,也就是驮着唐僧走到西天的小龙马,是西海龙王的三太子,因为忤逆不孝,纵火烧了宫殿上的明珠,被父亲告发,犯了天条,被流放。
  你瞅瞅,这四个徒弟,哪个是省油的灯?可以说当初没一个人是好好学习、好好工作、好好生活的良民,而是桀骜不驯不怕闯祸的主,可唐僧率领这四个劳改释放人员,组成一个取经团队,完成了去西天取回真经的重大政治任务,而且在取经途中,四个曾经犯过罪的徒弟洗心革面、兢兢业业,不但洗清了自己身上的罪孽,而且修成正果,被佛祖论功行赏,封为各种级别的佛、使者、罗汉等等,重新进入高级干部序列。
  什么叫好领导?实践证明唐僧就是好领导。因为他领导的团队不但顺利完成事前的工作计划,而且使团队中的每一个人在工作中得到提升,这种提升包括业务能力、个人品德、协作精神。
  一个看上去平庸的唐僧,为什么能领导四个本事高强的部下呢?这就说明唐僧具有一种超越简单的业务能力的领导才能,我暂且把这种能力叫“无能之能”。
  具备这种“无能之能”的人,他们的文才、武艺未必出众,但必须具备驾驭群雄、审时度势、借力打力、合纵连横的出众才能,还要能掌握使他脱离草根、及时提升层次的政治资源。我们都知道,汉朝的开国皇帝高祖刘邦,年轻时是个在乡里偷鸡摸狗、惹是生非的无赖,连他的父亲都很头痛,让他向二哥学习,做一个老老实实干活养家的好农民,他看上去文武都无所长,得了江山后,他自己也承认,讲运筹帷幄之中,决胜于千里之外的计谋,他不如张良;稳固后方、保境安民,为军队做好后勤保障他不如萧何;率领千军万马攻城拔寨他不如韩信。韩信带兵,多多益善,可刘邦能将韩信、张良、萧何这样各有出众长处的人领导好,他就能得江山。而项羽比他更能打仗,也更有人格魅力,可是靠个人的能耐是不行的,最后只能是四面楚歌、自刎乌江。
  将《西游记》和另外两部中国古代优秀的小说《三国演义》、《水浒传》比较,我们可以发现一个很有意思的共同点,这三部小说中的老大,即领导者,个人的文才武艺都不如部下。比如说刘备,武艺显然远不如关羽、张飞,谋略也不如诸葛亮,看上去很窝囊,一到危急时刻就痛哭流涕,演一曲“悲情秀”;这宋江也是这样的,他作为郓城县的押司,一个不入流的小吏,流落江湖时常常被小蟊贼轻易抓获。可他们和唐僧一样,都具备一种驾驭各类英豪的能力,充分利用各种资源的艺术,所以才能成就大事。
  具体分析起来,唐僧的取经团队,和刘备的桃园结义团队、宋江的梁山团队相比较,有同有异。相同之处就是他们都领导着本领高强的手下,不同之处是三个团队的结构不一样,三位领导权威的来源不一样。唐僧具备得到权威部门充分认可的政治优势,这是他成为合格领导一大外在因素。
  唐僧的权威来源和刘备、宋江相比,更具有优势。刘备是一个卖草鞋的小商贩,他和另外两个来自最基层的关羽、张飞桃园结义,组成一个团队后,才开始有了做大事的本钱。这样的公司可以算是合伙公司,刘、关、张三人都有份,刘备的老大地位,是靠他的年龄、品德使关羽、张飞心悦诚服而取得的。而宋江的梁山水泊则是各个山头、各支起义队伍通过不同方式聚集在一起的股份公司。宋江的大哥地位,并不是一开始就具有的,最开始的老大是晁盖。宋江通过“人事”和“天意”两个途径的工作取得领导地位。他在上梁山之前,不断地收罗忠于自己的力量,如江州收罗了戴宗、李逵,清风寨收罗了花荣等人,揭阳镇收罗了李俊等人,等到了梁山后,他又把原属于晁盖领导的“智取生辰纲”团队中最重要的智多星吴用拉过来,这样他在梁山中就具有“控股”的权力了,晁盖一死,他顺理成章当了董事长兼总经理,所谓地底下挖出来刻好108将座次的石碑,无非是在玩陈胜起义一样的把戏,将陈胜理当为王的布条塞进鱼肚,假称这是天意,进一步强化领导地位。
  而唐僧在团队中的领导地位,不需要刘备、宋江那样费劲。这个取经团队因为是国有公司,先后加入其中的孙悟空、猪八戒、沙和尚、小龙马只是雇员,并没有股份,按照公司章程,他们必须听师傅唐三藏的。而唐僧的管理公司的权力来自哪里?来自上面的授权,也就是说在做西天取经的计划时,唐太宗和观音菩萨已经看中了唐僧,让他去取经,而后面收罗四个徒弟,只是因为上级部门认为他一人完成取经这项艰巨的任务,风险太大,必须找几个本事高强的雇员。
  和历史上唐玄奘一个人偷偷离开大唐,去西天取经不一样,《西游记》中唐僧是秉承唐太宗李世民之命去西天取经,因为唐太宗死后在阴曹地府走了一回,最后又活过来了,为了感谢佛祖延长他的生命,派高僧去西天取经。也就是说,唐僧取经是奉皇帝的圣旨,那么他从事的是一项国家工程,这样的大工程肯定能动用许多别人难以企望的资源,吴承恩所生活的明朝,在永乐大帝时,三宝太监郑和率领当时世界上最强大的舰队七下西洋,固然我们可以说郑和具有过人的见识、坚强的毅力和出众的领导才能,但最不容忽视的是他是永乐帝朱棣的亲信,他出使南洋是秉承当时一个最强大国家的最高统治者的旨意,和唐僧取经一样,具有无比强大的动员能力,而永乐帝一驾崩,郑和的航海日记就让别人烧掉,他在郁郁寡欢中死去。唐太宗和唐僧结拜兄弟,他具有“御弟”的名义,他便是取经团队中皇帝的私人代表;因为这种身份,每当取经团队遇到重大危机时,求苦求难的观世音菩萨及时出现;再比如说,我们常常看到唐僧念紧箍咒时,十分同情悟空痛哭的样子。悟空本事那么大,却不得不受制于唐僧的紧箍咒。这紧箍咒是谁给的?是观音菩萨给的,也就是说是上级领导部门授予了唐僧管教悟空的权力和手段。紧箍咒是什么?实际上是一种组织的力量,一种体制的力量,你孙大圣本事再大,一旦成为取经团队中的重要一员,就要遵守组织纪律,就要听从武艺远不如你的师傅的命令。师傅尽管会犯错误,但他的权威是不容挑战,一旦挑战师傅的权威,无所不在的体制力量就会发生作用,紧箍咒一念,悟空有天大的本事也白搭。
  那么有人要问,唐太宗和观音为什么信任唐僧呢?让悟空、八戒这样自己就能降服群魔的人去取经,岂不是更加容易?这就牵扯到决策层用人的问题,决策层选择挂帅的人,可靠是第一位的,因为一个团队为首者政治上不可靠,哪怕整个团队再有战斗力,也很难完成预想的目标。唐僧是大唐状元、江州知州陈光蕊的遗孤,用后世的话来说,他父亲在赴任的路中殉职,他是烈士的儿子,根正苗红,皇帝更容易信任。其二,观音事先通过考察,唐僧这人意志坚忍不拔,不畏艰险,遵守戒律,这点对取经团的领导来说,尤为重要。这样一项重大的任务,交给有点好色的八戒或者一身反骨的悟空,就很可能半路夭折。即使是对唐僧这样个人品德很高尚的人,决策层也没有完全放心,而是不断地考验。最有代表性的一次就是,唐僧收服了沙僧以后,四人加一马的取经团队刚刚正式

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